Источник изображения：https://news.utexas.edu/2025/06/27/remembering-bill-moyers-a-ut-legend-and-national-treasure/

В длинном интервью, которое он дал альма-матер Университета Техаса, журналу The Alcalde в 2000 году, Билл Мойерс назвал сорок акров “местом моего второго рождения”.

Когда его спросили в этом интервью, что заставило его, как журналиста, подумать, что он может создать шестичасовой телевизионный сериал о Книге Бытия, он сказал: “Мне никогда не приходило в голову, что я не могу этого сделать, и я это напрямую связываю с моим опытом в Университете Техаса. … Мне не приходило в голову, что эти идеи [журналистика и гуманитарные науки] могут не соединяться. На этом кампусе в 50-х годах не было разделяющего барьера.

Была особая атмосфера, которая создавала поток энергии, соединяющий потоки и притоки, приходящие из других мест. Так что Роберт Котнер в истории, и Гилберт МаКалистер в антропологии, и ДеУит Реддик в журналистике, и Элис Мур в английском языке все говорили об одном и том же. Они говорили о жизни и жизни ума.

“Все, что я делал здесь, казалось связано как с каждой другой вещью, так и с более широким миром,” продолжал Мойерс. “Все нити соединились. Это не было преднамеренно; это была просто атмосфера здесь. Уилли Моррис, редактируя The Daily Texan, был связан с более широким миром политики.”

Мойерс сказал, что по мере того как его жизнь развивалась, “то, что для стороннего наблюдателя могло показаться эклектичным, для меня было единой теорией знания.”

“Как-то именно такое воспитание здесь, часто невидимые связи между, казалось бы, противоречивыми опытами, я считаю, сделало мою журналистику отличной — не лучше, чем у кого-либо другого, не превосходящей, а просто отличной. И я благодарен за это.”

Именно в качестве студента Лонгхорна Мойерс впервые прочитал “Героя с тысячью лиц” Джозефа Кэмпбелла. Тридцать лет спустя его шестичасовая серия интервью “Джозеф Кэмпбелл и Сила Мифа” станет одной из его самых любимых программ.

“Я не думаю, что что-либо из того, что я сделал, оказало такое влияние. Люди останавливают меня сегодня и говорят: ‘Это изменило мою жизнь.'”

Он совместно редактировал сопроводительную книгу с тогдашним профессором английского языка Университета Техаса и директором программы Plan II Бетти Сью Флауэрс, которая впоследствии возглавила Президентскую библиотеку Линдона Джонсона.

Он сказал, что серия Кэмпбелла и другие подобные ей — “Бытие”, “Исцеление и ум”, “Близко к дому” (вдохновленный борьбой его сына с зависимостью), “Мир идей” — были успешными, потому что они “задели дух времени”.

“Они действовали как микрофон, увеличивающий ряд иначе скромных серий на маленькой сети, как PBS. Я думаю, что если это так, то, как и Университет Техаса, я не вижу вещи в изоляции. Все как-то связано с тем, как мы живем.”

Мойерс дважды получал предложение занять кресло на факультете Университета Техаса и подумывал о переезде в Остин, но к тому времени он и Джудит уже имели взрослых детей, которые обосновались на северо-востоке, что удерживало его в Нью-Йорке.

Тем не менее, он сказал: “Это [УТ] место, куда я всегда возвращаюсь. Кто-то спросил меня на днях: ‘Вы были здесь на праздновании Daily Texan. Вы здесь для этого [симпозиума]. Вы будете выступать на выпускном в мае. Почему?’ И я ответил: ‘Потому что это место моего второго рождения.’ Я стал интеллектуально пробуждённым здесь.

И это как астронавты, возвращающиеся из космоса; они всегда направляются на Землю.

И для меня вернуться из атмосферы скитающегося странника, а именно такова журналистика — ты переходишь из места в место, беспокойный, бездомный — это Земля, к которой я всегда возвращаюсь.

Тем самым возвращение сюда позволяет мне больше соприкасаться с тем, кем я на самом деле являюсь, и кто я на самом деле, здесь больше, чем где-либо еще. Это потому, что я был первоначально сформирован здесь. Это как вернуться в место своего рождения, даже если кто-то другой там живет или даже если это место может исчезнуть.

Он продолжил: “И факт в том, что большинство ориентиров моего юношества исчезли; это происходит. Но Башня все еще стоит. Законодательное собрание все еще существует. Живые дубы все еще здесь, и здесь есть очень ощутимая память, живая память о том, что я чувствовал и испытывал.”

Он вспомнил: “восхищение, которое встречало меня, будь то в классе Гинаскола по философии, или классе Котнера по истории, или классе Мура по Чосеру, или классе МаКалистера по антропологии, или классе Реддика по журналистике. Я все еще вижу их в своей голове прямо сейчас. Я слышу их голоса. Как это объяснить? Я не знаю, как это объяснить. Некоторые люди говорят об этом, как о своих религиозных преобразованиях. Но у меня есть это все еще свежая память о том, как я здесь действительно ожил. Вернуться сюда — это быть вновь на связи с этим.”